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    苏轼倒也懂人情世故，没那么愤世嫉俗

    高情商地应付过去了

    到四重人情世故，反那么厉回嫉后，同门也应付过去

    了。

    在送走一拨人之后，他望着弟弟，大吐苦水：”我这辈子都没碰到过这么多想找我帮忙的人，快被他们烦死了。”

    弟弟苏辙思忖片刻，说道：“那就闭门不见客吧，今时不同往日，你就是得罪了一百个人，他们也不敢构陷你了。”

    这些官员未必在乎苏轼未来的名气，可在乎天幕背后的神仙啊。如果他们再搞一次乌台诗案，很难保证天雷不会劈他们。

    苏轼被他点拔，豁然开朗，腰杆挺直：“是啊，三十年河东，三十年河西，李定那些小人都要看我脸色了。呵呵。”

    苏轼说话和写信很喜欢用“呵呵”两个字，而且有点阴阳怪气的意思，可能是“呵呵”这个网络用语的鼻祖。

    弟弟见哥哥如此自信，忍不住笑出声，心中一块大石放了下来，感谢起天幕。最大的受益者就是他们了。

    他感觉肩膀上的担子稍稍轻了点，再也不用担心哥哥横冲直撞惹了贵人。

    因为，现在哥哥就是那个贵人。

    不久，宋神宗召见苏轼。

    苏轼来的时候，宋神宗还在看奏折，上面写着苏轼在黄州的政绩。

    宋仁宗觉得苏轼是个宰相人才，但宋神宗觉得苏轼诗词写得好，政治能力很一般。天幕说未来有学者说苏轼是国士，宋神宗有些不以为然。

    俗话说眼见为实，他于是派人调查苏轼的所作所为，精确到每一件事。

    看完之后，宋神宗的眼神有点不一样了，苏轼最近在黄州居然救了很多女婴。

    黄州居然有这么恶毒的习俗吗？他有点难以置信。

    他见苏轼到了，慰问了他几句，随后便直击主题：”爱卿最近为什么要在黄州救女婴？那里很多人丢弃婴儿吗？”

    苏轼点头，一五一十说道：“这种风气，战国时期就有了。最近黄州逢灾年，经常有人把女婴丢弃在路上，还有用洗脚盆溺死的。

    臣见之不忍，于是给太守写信。可是自古以来，官府都不管这事。臣只好联合当地的商人，开办育婴堂。”苏轼在黄州是个贬官，并不富裕，穷到都只能吃猪肉了，还去捐款救济女婴。可是个人的力量太稀薄，手头很快没钱了。

    苏轼于是拉着当地的富人成立了基金会，哪家生了

    女婴，就主门说不要淹死。他们送钱送米来养  如果还是要手女婴  那就送去吝坚堂木齐。如木址本文

    人安，加以达太月安全。

    他说的轻飘飘，可是商人重利，不干赔本的生意。苏轼能拉来这么多投资，其中难度可想而知。

    宋神宗知晓民间百姓过得苦，却知道得很少，不然也不会被一张流民图给吓坏了，感觉这种事情很惊世骇俗。

    他于是仔细询问溺杀女婴的事情。

    苏轼把自己知道的情况都说了出来，说到动情的时候，眼泪都忍不住流下来。他没有女儿，只有儿子，可他根本见不惯这种做法。

    ”唉。”宋神宗闻言，长长叹息，心中对苏轼的偏见完全消散了。


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