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    顺治皇帝：“悟道的人，还有喜怒哀乐否？”

    玉琳国师：“什么叫做喜怒哀乐？”

    顺治皇帝：“山河大地从妄念生，妄念若息，山河大地还有也无？”

    玉琳国师：“如人从梦中醒，梦中之事，是有是无？”

    顺治皇帝：“如何用功？”

    玉琳国师：“端拱无为。”

    顺治皇帝：“如何是大？”678 

    玉琳国师：“光被四表，格于上下。”

    顺治皇帝：“本来面目如何参？”

    玉琳国师：“如六祖所言，不思善，不思恶，正恁么时，如何是本来面目？”

    后来顺治皇帝逢人便道：“与玉琳国师一席话，真是相见恨晚。”

    相见恨晚这个词吧，真的就是那种可还行的词，咱也不知道要具体上要怎么说这个事情。

    反正就是段朝暖是听完了这个话吧，也不知道是要怎么说这个事，就是觉得这个话说的真的是不知道要怎么说。

    “禅宗是达摩祖师来到中国传下来的佛教文化，所以达摩是中国第一代禅宗祖师，而在古印度释迦牟尼佛传给了弟子迦叶。摩诃迦叶是佛陀十大弟子之一，所以在古印度迦叶是佛教禅宗第一祖，代代相传，传到达摩祖师是第二十八祖。达摩得到了禅宗迦叶的衣钵就来到了中国传播禅宗的文化。达摩也留下了一首传颂偈“吾本来唐国，传教救迷情，一花开五叶，结果自然成。”

    就这样传到了六祖慧能法师，慧能大师即是佛教第三十三祖，亦是中国禅宗第六祖。

    禅宗文化在慧能大师传播学，如春天的种子到处生根发芽，成为中国佛教经典文化有着不可缺少的一部分。最重要的是留下了一部《六祖坛经》。

    “一个僧人向大师行礼，自称名叫方辩，是西蜀地方的人，不久前在【南天竺国】遇见了达摩大师，嘱咐他赶快到唐朝国土来，说我传给大伽叶的正宗佛法和佛衣，现在已经传到第六代了，传人在韶州的曹溪，你可以去瞻仰礼拜。方辩远道而来，希望见一下初祖大师传下来的衣钵。慧能大师就给他看，然后问方辩主要干什么事。
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