第三十八章、沉溺色想-《道德经成就至尊人生》


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    好端端的一些字词,好像是被古人用坏了。他感到很不适应。

    特别是好端端的两个字“云雨”,被用作了那方面的意思,他始终都感到别扭,脑海里,始终转不过弯来。

    没有老师跟他们解释过人体结构,就是他偶尔在一些书籍上看到过,现代与古代用词,基本上都不相同了。

    他一头雾水,似懂非懂。可是却还是喜欢看其中一些少男少女成就好事的剧本。

    高考失利的他,再也见不到小琴而失落的他,需要重新找回一些快乐,一些来自书本的欢乐。

    他想不到古代小说里,居然有这样美好的故事。

    小琴的照片,他放在乡下的家里,他把它特意藏到了二楼天花板横梁的缝隙里,没有人能够发现和找到这张照片。

    好几天没有看着小琴的照片入睡了,有了这些“**”的陪伴,他居然不怎么痴想小琴的样子了。

    再传神的照片,也是静止的。

    这么久没有与她四目相对,凝神相望,感受不到她动态的样子,他居然失去了一些畅想的快乐,他对她的样子,又模糊了起来。

    这些“**”的描绘,却是动态的,静止的文字,产生了跃动之感。

    如描述女子之美:“袅袅腰肢,如不舞的迎风杨柳;亭亭体态,像不动的出水芙蕖”。

    不舞而舞,不动而动。

    又如:“体态轻盈,丰姿旖旎。白似梨花带雨,娇如桃瓣随风。缓步轻移,裙拖下露两竿新笋;合羞欲语,领缘上动一点朱樱。”

    白和娇,都成了动态的,跃动的。

    他的眼前闪动着小琴的白与娇。

    新笋到了女人腿上,真是让人又怜又爱,无比沉溺。

    他的眼前闪动着小琴洁白细腻的小腿。

    “合羞欲语,动一点朱樱”,老是叽叽呱呱,多么可厌。含着羞涩,只不过是欲语,不说话也似有灵犀一般意会了。不说而说,动中却描写出了静。
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