第二十七章 无奈的宗师-《最终武道》


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    之所以表一表梅花拳,是因为传遍大江南北的义和拳,实际便是梅花拳,其在北方习练者之多,可谓是中国拳法之最,而真正将武术融为政治文化的―部分,并将拳技与国家命运紧密联系起来发动群众的,正是由梅花拳开始。

    当然,无论盛极一时的梅花拳,在后世最后传承下来多少精髓,在明末至清末的民间起义中,那些梅花拳的代表人物们,往往都会在史书里写上浓重的一笔。

    其中如白莲教的冯克善(据传是电影《神鞭》的创作原型)、义和团首领赵三多,均为梅花拳的传人。

    李存义身为当年义和拳的一方魁首,自然懂得梅花拳,但在这个时候用出来,却显得有些古怪了。

    刘若水没有急着出手,心里反而琢磨开了。

    半响之后,刘若水心里倒是明白开了,知道李存义的意思了。

    在八国联军侵华的时候,李存义便率尚云祥等几百位天津镖局及其他武门的高手,去陈家沟搔扰打击那里的老毛子,不过即便是身怀武艺的高级拳民,在挖好了工事备足了弹药的近代军队面前,依然无法讨到任何的便宜。

    这又是一场冷兵器与热武器正面碰撞,但无论那些武林志士的血姓及武艺多高,其战果也可想而知。

    看样子,到了今天,李存义老爷子依然没有咽下那一口气,他的心里,依然充满着对洋人的恨。

    只是他不清楚,到底如何对抗洋人手中的长枪。

    毫无疑问,李存义老爷子听到刘若水的消息之后,就仿佛在黑暗中看到一丝曙光一样。

    只有这个原因,才会解释他的现在的行为。

      


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