Act53 比较沉重的东西-《无限历程之玄功北冥》


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    也只有那些找到了要坚持的东西,并且开始坚持,为此都不惜和要破坏掉那份坚持的大人们抗争的行为,才叫中二。

    那么大人们,又为何总是要试图,蛮横的破坏那份坚持?嗯,因为在被国家教育调教完毕的大人们看来,那是不安稳的,是叛逆的!偏偏,这也是没有办法,和必然存在的事实大人没有错,孩子也没有错,错的是世界……为了国家在各种环境下,都能够最低保障程度的稳定;在国立普及教育下达成的,被国家"教化"所需要的"大人的价值观",或者说是"已经是正常人类简称凡人的价值观",和"世界、国家乃至民族的未来和希望","所需要的价值观",总是相悖的。因此,才会有所谓针对不同阶级的区分教育……

    就像全天下人都在学"以德报怨",也只有太师才会告诉太子这句话的完整版,"以德报怨,何以报直?"。

    拿破仑说过,"绵羊带领的狮子,也打不过狮子所带领的绵羊";所以,就请大家都去当绵羊……这就是自古以来,国家教化需要的"大人的价值观"……至于所谓的区分教育,自然是教导少数人,如何的去当狮子……

    自古以来的改朝换代,都是从太师的"不敬业",甚至是太师被某些所谓"忠臣"干掉,而一步步开始的,这事实可不是没有道理的!

    都在说,秀才造反十年不成,还优柔寡断老是半路闪人,成不得大事……但其实呢?自打秀才做掉了太师,人家就已经成功了……

    在中二这方面,就连亚历山大都要做得比吉尔伽美什好。

    因为无论别人或者什么人,要怎么说怎么做,要怎么的不理解,要怎么的发表自己的看法;大帝都是一样的油盐不进,他双手抱胸的扭头一笑……然后埋头继续着他的所谓"愚行"……即然不是一个世界的人,那么那些毫无参考价值的言论,自然是要无视的。

    无论是别人提出了什么异议,诸如"世界太大,地球的外面是银河"、"你已经死了"还有"巴比伦基佬专门用来歼灭军团"……大帝都会成功且自我中心的扭曲那异议的慨念,然后把那异议看成自己所坚持东西的基石:"那就先征服地球再征服银河","所以才需要得到圣杯,让我第二次的活过来","联手:若是使用巴比伦的财宝武装我的军团,一定可以征服到银河的另一侧去!"

    ……虽然有传言,据说听话的孩子才是好孩子;甚至这句话,我也经常眯眯眼的微笑着,摸着邻居家孩子们的头说……但是遍阅人类历史上所有伟大和不够伟大人物的传记,俺还真的就找不出来,有在那样的抗争中输掉的家伙存在……

    因为输掉了的家伙们,大都去摆摊种田了,很多伟大人物要不是自己离家出走,估计也去摆摊种田了!

    ……或者是向我这样,蹲在家里一个人宅……

    ……

    好,貌似俺又跑题了好久……也只是因为有人在QQ上问俺何为中二……俺才决定有必要来解释下,为何金闪闪那不叫中二……
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